孔子的前半生教学反思

孔子的前半生教学反思

　　一、《<论语>研究》课题实施以来的优势

　　开展这个讲座的目的主要是帮助学生知晓更多的文学常识和故事，积累作文素材，更是通过诵读圣贤书，让学生知晓做人的道理，成才先成人，要想成为一个“品学兼优的人”，首先就要学会如何成为一个有品德的人，然后才是学会如何成才，在学习圣贤书的同时，让学生渐渐地习得做人处事的道理。

　　老师上课的最大特色是在讲孔子的过程中插入了很多故事，这些经典的故事很自然地提出，而且通过生动的语言教给学生，学生印象深刻，且能在写作文的时候自如的运用。同时，老师在故事的过程中，能适时地插入孔子的经典语句，这些句子尽量能字字翻译，为学生打下了坚实的文言文基础。

　　在课程中，学生的活动也比较多，而且能贴合他们的生活实际，如“剪头发”等，学生在感兴趣之余，很自然地把经典和生活联系在一起，用孔子的精神来引领生活，那是最高的境界了。

　　比如第六讲的主题是“仁德人生，何往不利”。通过学习孔子的有关“仁”的语段，充分了解仁德的思想和意义。从个人道德修养来看，做到仁德就可以明好恶、辨是非。其实，每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。恩格斯说过，人是社会关系的总和。只要我们每个人都这么努力去做了，那么我们的世界就会更美好，我们的生活也会更和谐。

　　首先，围绕孔子此次出游与学生的对话，论述了孔子的思想，帮助学生巩固复习已有的文言知识同时进一步拓展积累，这不仅能增加学生的文言文知识，激发了学生学习文言文的兴趣，增强他们学好文言文的信心，同时也由学生总结出了学习文言文的基本方法。 但同时由于学生基础稍差，对国学了解较少，使得课堂互动性稍显不足。

　　其二，通过理解文意读准节奏，行之有效。在读中做“难句理解”，师生之间、学生之间互问互答。时时处处体现以学生为主体，学生是学习的主人。

　　其三，成语是古今汉语的桥梁。通过论语和成语之间的联系，帮助学生理解文言文，使学生既走进了文言文，又增加了学生的积累。同时让学生选择自己所喜欢的《论语》句子加以读诵，既加深了对这些语句的理解，又培养了学习文言文的语感，情感、态度及价值观目标自然地得以实现，同时也给作文提供了素材积累。

　　其四，师生同讲同议，引出有争议的话题，老师只是论述自己的心得，而不强加给学生，保护了学生的个性，这也使得学生在课外有更高的`热情更浓的兴趣去读《论语》、去读孔子、去读更多的文言文、去背更多的文言名句，锻炼自己的思维逻辑，提高学生的思想水平。 但由于学生的生活经历不够丰富，所以离目标的完全实现还有一定差距，同时由于课堂时间不够，讨论也还不够充分。

　　就高中一年级的学生来说，初步系统接受国学思想的熏陶，稍有难度，为了加强实用性，并进而了解古文与现代汉语的差异，抓住文中的关键实词进行教学，无疑是抓住了教学重点。就其教学环节的具体展开而言，始终将学习的主体置于言语的诵读之中，采取活泼多样的教学手段完成了教学任务，是完全有效的语文教学。

　　二、需要改进的地方

　　1、不过课堂上还有一些问题存在，学生由于对中国古代文化了解不多，所以很多都是属于老师讲解，学生配合还不够多。

　　2、学生的学习兴趣还没有很好地调动起来。

　　3、一个星期只有一节课，课上的内容课下没有落实，因此学生的收效不是很大，听过之后就忘记了。

　　4、上课时给学生自由讨论和发表意见的时间太少。

　　5、上课的趣味性还有待加强。

　　总之，“国学”已经“热”了很长一段时间了，国学的教育应该引起全社会的重视，现在连幼儿园也在教国学，孔子的思想在现今还是非常有用的，在高一的这个年级，我认为，给学生教《论语》 ，比很多文章都要好，我们也应该好好地反思自己的教学否有效，是否回归到了真正的语文教学。追本溯源，应该是每个语文老师所应该做的！

　　我们到底该怎样把这些优秀的古代文化穿插到我们平时的教学中去呢？我们到底该怎样才能真正提高学生的语文素养呢？我们在语文课上到底该追求短期效果还是长期效果呢？我们对学生的教育怎样才能使他们终身受益呢？我想我们每位语文老师甚至是每位老师都该好好考虑考虑这些问题了。

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