《文言文》教学反思

《文言文》教学反思

　　身为一位优秀的老师，课堂教学是我们的任务之一，对教学中的新发现可以写在教学反思中，我们该怎么去写教学反思呢？下面是小编帮大家整理的《文言文》教学反思，希望对大家有所帮助。

《文言文》教学反思1

　　一、教学目标实现状况

　　本课的目标有三个：

　　1、知道断句的重要性。

　　2、掌握课外文言文断句的基本方法，能给简易的课外文言文断句。

　　3、感受汉语的趣味，提高学习语文的兴趣。

　　从课堂效果来看，基本上实现了以上目标。在导入环节，学生的积极性很高，争着为“下雨天留客天留我不留”断句，不同的断句方法，表达的意思截然不同，学习的兴趣得到了激发，感受到了汉语的趣味，也认识到了断句、标点的重要性。

　　在第二个环节，我通过归纳、练习的办法，引导学生总结出断句的方法：

　　1、通文意。

　　2、分难易。

　　3、看标志。

　　4、明修辞。

　　指出了断句常见的问题，并且总结了一首断句歌谣。 在此基础上，学生进行了两项练习，练习量比较大，从练习情况来看，大部分学生基本能够正确断句。

　　二、需要改进提高方面

　　1、没有照顾到每一位学生。练习题对于成绩较差的学生难度较大，两段文字难易的梯度不太明显，都有点难度，导致班级有三四位学生不太会做题目。长此以往，他们的自信肯定会受到打击，能力没得到锻炼。课堂上学生单独发言的机会不多，有些难度较小的题目，可以让后进生来答，让他们感受到成功的快乐，让学生参与到学习活动中来，不让课堂成为优秀生表演的场所。以后每一堂课，一定要关注每一位学生，每一位成绩较差的同学至少要回答一次问题，必须时刻关注他们的学习状况。如果他们都会了，那么课堂的效果就好了。

　　2、对“通文意”强调不够。在3班上课时，有两位学不约而同的这样断句：“臣闻之少/而好学如日出之阳壮/而好学如日中之光老/而好学如炳烛之明”，令人啼笑皆非。究其原因，学生并不理解这段话的意思，只是生搬硬套标志：“而”（表转折）在“而”前一般要断句。可见理解是断句的基础，是关键。标志只是起一个帮助作用，关键是要理解。在课堂上，虽然强调了理解是关键，也讲了理解的方法，但是强调得不够。可以给学生归纳出来理解的方法：1、熟读四五遍。2、结合注释。3、结合上下文。4、结合平时的积累。关键还是平时的积累，平时背的多，自然理解得快。但做题时一定要做到前面的三点，这样有助于理解文段的内容。

　　3、练习时间不够充裕。前面归纳方法的环节花的时间比较多，导致后面练习的时间只有十分钟左右，如果前面能够紧凑些，练习时间多五分钟，学生可以多看几遍文段，讲解答案时能展开来讲讲，效果会更好。毕竟这种能力，不是靠老师讲清的，是靠学生练出来的。

《文言文》教学反思2

　　《基础教育(试行)》在课程的实施、引导学生学会学习等方面提出了具体的要求：“改变课程实施过于强调接受学习，死记硬背、机械训练的现象，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”而文言文阅读教学实及质量检测中又是怎样的现状？

　　笔者从本校20xx年语文期中质量检测题来了解文言文试题有关信息：

　　[甲]枯藤老树昏鸦、小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　[乙]长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一肌浊酒尽余欢，今霄别梦寒。

　　1、作品[乙]表现的主题是_______________。

　　2、[甲][乙]描写的景物，相同的有______、______、______从两首作品中的“________”来看，它们表现的特定时间也相同。

　　3、[乙]描绘的画面有声有色，表现“声”的句子是_______；作品[甲]虽未直接写声，但通过“_______”、“_______”、“_______”等词语也使读者仿佛听到了画外之音。

　　4、[甲]用九个细节构成一幅图画，极力渲染悲凉气氛，表现了________________。

　　5、[乙]通过一系列景物的组接，空间上______巧妙暗示了远行者的情况。

　　6、最能表现作品[甲][乙]主旨的句子分别是______、______。

　　7、[甲][乙]都运用了有形可感的景物，表现了作者的感情，可见两首作品都具有______________的特点。

　　8、调动自己的知识储备，设计一种场景，然后用一句古诗词或自作一句诗来表现它。

　　从试卷分析可看出，各小题的得分情况分别是83%、81%、85%、26%、65%、51%、21%。也就是说，客观性试题得分较理想，而主观性试题很多学生则“束之高阁、未动笔答题。

　　当前，文言文教学中绝大多数教师还是在练“背”功。教学环节基本上按照读、背、默“三字经”。在文言文阅读教学实践中我们看到，这种理论的落后，思维的定式、教学的惯性、随意的行为已成了制约文言文教学改革的瓶颈。

　　一、存在的问题

　　1、轻视学生在阅读过程中的主体作用。

　　以传授为中心，以教师为中心的文言文阅读教学，已经形成一种思维方式。教师照搬教学参考书上的答案，有的老师甚至在复习过程中把试卷上的题目先讲出来再让学生记下来，测验时准确无误地默到试卷上。问题是统一不变的问题，答案是统一不变的答案。学生在阅读中的任务就是按照老师预设的教学思路，寻找老师早已准备好的答案。学生主体思考的巨大潜能和自由空间被严重束缚，学生本来应有的独立思考、丰富想象、理性判断等都不存在了。比如上《论语十则》，教师陶醉于自己的朗读示范中，然后布置背诵默写任务，学生依葫芦画瓢，不敢越雷池半步。有位老师上《三峡》公开课，教师和学生为了完整地板书的结构拼命忙着，师生尽量往标准答案方面靠拢。教师这样做，为了完成自己的教学任务，学生这样做丧失了自己，丧失了课堂主人的地位。

　　2、忽视学生阅读习惯的培养。

　　在文言文阅读教学中，有人追求的是短期目标，需要的是短期效应。考试成了教师教学的出发点和归结点。阅读教学中只重视阅读材料应试分析，完整的阅读材料被支解得支离破碎，无法获得整体的感受，无法提高自己的感悟能力。残不知，是一个有机整体，字、词、句子、段落、层次之间有联系，它们和更有着内在的，千丝万缕的联系。但我们许多教师在分析具体的时候，完全是按照考试题型讲解，其结果是：只见树木而不见森林，在阅读中丢失宝贵的思想和灵魂，进而使失去活力和生命。

　　3、追求标新立异的教学模式

　　新课改以来，教学方式的转变，教学观念的更新，为文言文阅读教学注入了活力和创新元素。但有人急于求成，建构所谓的“整套”、“全新”的教学模式。如有一种模式为“读写结合”，即不管是怎样的课文，怎样的课堂，都要结合阅读让学生写出来。有的老师一上公开课，就编演课本剧，真是“课课表演课课演”。还有的公开课，教师先引导学生分析、理解、感悟。但最后要学生模仿完成类似的作文，有的当堂完成，有的课后练笔，一堂阅读课变成了写作技巧的学习指导课，阅读成了写作的附属，阅读的问题不能得到解决。试问：事先来作准备能当堂完成作文吗？这实际上是功利主义，急功近利在文言文教学中的反映。

　　二、解决的途径

　　1、学会阅读方法

　　学会阅读，应是学会个性化的创造性的阅读，除此以外，掌握阅读的方法也很重要。①朗读。语文课程标准特别强调要加强朗读。朗读有助于更加真切地感受作品，有助于因声解义，领略作品的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。正确、流利、有感情的朗读，是九年义务教育阶段文言文阅读教学的重要任务。②默读。默读比朗读的速度更快，也比朗读更利于思考。养成不出声、不指读的习惯，提高默读的速度，都是很有必要的。③诵读。诵读注重眼到、口到、心到。通过反复朗读达到熟练的程度，体会其丰富的内涵和情感，达到潜移默化的目的。④精读。精读是认真仔细的研读，通过精读，完全理解阅读材料的内容和见解。结合联想和想象，加深对文本的理解，进而形成对文本的判断和评价。精读不但是充分理解阅读材料的重要方法，而且有助于提高理解和运用语言文字的能力，提高鉴赏、分析、概括、联想和想象的能力。⑤略读。与精读不同，略读只求概览大意。诺贝尔奖金获得者著名物理学家杨振宁曾经提倡过一种：“囫囵吞枣”的读书方法，他称之为“渗透性学习”，与陶渊明“好读书，不求甚解”有异曲同工之妙。他认为，读书不必一次把每句话都搞得很清楚，有的书多读几遍就读懂了。多读一些书，阅读能力就会得到提高。⑥浏览。按照一般的理解，略读是指粗通文本大意，浏览意在提取信息，它一般采取扫描和跳读的方式。比较注重书名、作者、序、前言、目录、索引、大小标题、段落的起句结句、字体变化、参考文献、插图、图表等的提示性，注重整体把握阅读材料的信息。

　　2、学会与文本对话

　　①给学生充足时间与文本对话。

　　从教育传播理论来说，学生学习的主要“信息源”就是。时下许多阅读教学课，学生往往只读了一两遍课文就开始了师生、生生对话。在文言文阅读教学中。实际上，这时的学生连文本的字音尚未念准，句子尚未读通，更来不及思考，谈得上有什么领悟开始交流呢？记得特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把握好了，才能取得和学生对话的资格，进了课堂才能引导学生和教材对话，才能和学生交流。我备课没有什么诀窍，就是翻来覆去地诵读、默记。当读出了自己的理解、情感，读出了的妙处，读出了自己的惊喜，我才敢走进课堂。”教师潜心文本要达到什么样的要求呢？一要用心去感受、理解文本的价值意义，体悟作者的思想感情，感受作者情感跳动的脉博，并且产生情感的共鸣。教师只有被文本感动了，有了真真切切的感受，教学时才能以真情感动学生。二是要重视文本语言本身的特点和表达方法。学生的语言发展有赖于对文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用，教师只有先于学生对文本的语言有一番“切记体察”，师生对话时才能恰当引导，画龙点睛。三是要充分发挥自己的创造才能，在对话“倾听”中，表现出共建精神家园的思想个性，丰富、提升文本内涵。

　　语文课堂作为学生读书的场所，教师要保证学生能独立、充分深入地潜心读书，结合其自身的经验，与作者进行心灵的交流，为展开有效的对话奠定基础。为此，要做到以下几点：一要给学生充足的读书时间。在目前的文言文阅读教学课堂上，常常见到学生还没有认真读完就被要求停止，学生与文本之间常被教师讲解、师生问题、小组合作所阻隔，以至于他们无法自主获得文本的意义。二是把着力点放到疏通学生与文本间的阅读障碍上。任何文本的产生都有它独特的文化背景，容易导致学生解读时出现障碍。特别是那些艰涩难懂的文言文更是如此，教学中，教师要借助各种手段，采用各种形式，激活与调动各种相关的知识与经验，将文本内涵、生活经验乃至人生意义融为一体，产生独特而富有创造性的感悟。

　　②在教师引领导下与文本对话。

　　文言文阅读教学重在让学生在老师的引领下自己阅读，让学生与文本亲切对话。教学中，要处理好教师，学生和教材的关系。有人把三者的关系表达为三种境界：老师带着教材走近学生，老师带着学生走进教材，老师引领学生走出教材。第一种境界是传统的语文教学境界，它着眼于教师，教师教学好像是定量供应，只能这样不能那样。第二种境界是老师觉得已经注意让学生自己读了，已经注意教材为学生服务了，但关键的一点是老师还是不放心，把学生带进教材后给学生灌输的还是现成的答案。第三种境界就是让学生与文本对话的境界。老师是个引领人，应该让学生读、用心去读、去品，一旦进入真正的读书意境中，学生就会有所思，有所悟，有所得。这样学生在阅读中既能进去，又能出来，完全成为阅读的主人。

　　3、多一点思考，少一点“参考”。

　　以现行教材中的传统篇目为例，教师在潜心阅读时，就要跳出教参中框死的圈圈。突破传统的束缚，提出新观点、新看法、新思路。多一点思考，少一点“参考”。如《呆若木鸡》传统的观点指修养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。但这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走焉”，主要得益于没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气，意义得到进一步深化。

　　4、随文学习基础知识。

　　在初中7-9年级所选文言文课文中，虽然短而精，但由于古今音义，词语经过长期演变发生了变化，给学生的阅读带来了一定的困难。以《曹刿论战》为例，要读准的生字有10个，要理解、识记的词语有37个，古今异义的词语有7组，一词多义的有6组，特殊句式，如宾语前置句、介词后置句、省略句等，还有象“之”、“以”、“夫”、“也”等文言虚词。（限于篇幅，字、词、句，未一一列出），其它课文还有语法修辞等，语文课程标准没有把以上基础知识罗列出来，更没有把知识分解为多少个知识点，而是渗透、分布在阅读教学之中，体现了随文学习的原则。

　　首先，语文课程标准在教学实施建议中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的基础知识，但不进行系统集中的基础知识教学。其次，了解基础知识的目的是为了帮助阅读和表达。比如：了解基本的语法知识，是为了帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，是为了体会他们在课文中的表达效果。再次，古字通假、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式几乎篇篇都有。怎么学呢？首先是学在精彩处。文中练字练句精彩之处，往往都是语法修辞运用最妙之处。其次是学在疑难之处。文中有疑难之处，运用语文基础知识能够帮助理解思想内容、有关知识，学懂文言文，学好文言文。

《文言文》教学反思3

　　《蜀鄙之僧》是一篇文言文，是一篇传诵已久的佳作，很富有哲理。语文A版的教材将其安排在六年级上册学习。我想一是因为它短小精悍，文字较为浅显，比较适合学生的认知水平；二是文中所蕴涵的哲理能给学生以积极的引导。

　　文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，学生在学习中遇到的困难可能很多，虽然前面有学习《刻舟求剑》、《狐假虎威》、《郑人买履》等文言文的基础，但是在进行课堂教学设计时我仍把指导学生朗读作为本课教学的重点。本节课我从朗读入手，让学生通过朗读来体会寓意。在朗读时我采用了多种朗读方式，如首先学生听老师范读，老师读时做到读得有声有色（还有一些欠缺），流畅自如，从而感染学生，激发学生诵读兴趣。然后指导学生读通顺。此阶段的练习，我采取带读、齐读、指名读、自由读、同桌读、小组读、挑战读、我理解我读等多种形式。学生读得兴致盎然。我还注重对长句、难句的反复练习。如让学生说说会读哪些句子或者哪些句子读起来还有困难，如：僧富者不能至/而贫者至焉。人之立志，顾不如/蜀鄙之僧哉？这样的长句多练习。榜样从学生中来，问题也从学生中来，练读效果较好。第三，在理解内容的基础上熟读，文中两次出现“子何恃而往！”两个“子何恃而往”的标点是不一样的，我强调读的语气是不同的，要读出二僧对话的不同语气，读出不同句式（如反问句）的语气。一节课下来，学生通过朗读，能读通句子，正确停顿，较轻松愉快。学生在学习了本课之后，能够与自身的行为相联系，鞭策自己从小不仅要有理想，还要有实现理想的行动。我想这应该是本课教学的成功之处。

　　另外，我在上课时，感觉没有给太多的空间给学生自主的学习，学生的思维都是在围绕我转。因此在操作中有些前松后紧之感，教学时间掌握不够好，并且自我感觉在挖掘寓意这一环节上还缺乏更进一步的拓展。

　　在以后的教育教学中，我要深入钻研教材，扎实教学，把每节课上得更精彩。学生学得更轻松。

《文言文》教学反思4

　　《五柳先生传》是九年级语文下册教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会文章的写作方法。下面，我仅从五个方面来进行回顾和反思。

　　一 分析学情，激发兴趣

　　针对大多数学生不大喜欢学习文言文的现象，我首先做的是激发学生的学习兴趣。从学生感兴趣的故事入手，自然地过渡到陶渊明，再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”。这样既复习了旧知识，又能与新知识形成一定的比照效果，自然地导入到课文的学习。

　　二 突出朗读训练。

　　抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，力求体现“书读百遍其义自见”这句俗语的内涵，注重学生的朗读训练、以读促学。让学生诵读、美读、跳读、研读，含英咀华，读出美，读出发现。

　　三、分析文章，免入俗套

　　在对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（收拢到对人物形象的认识上）。让学生分成几组自由辩论，极大地激发了学生的学习热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。

　　四、尊重学生，创设氛围

　　创造了民主宽松的课堂氛围，尊重学生的独特感受，并及时的给予赏识。如此以来，使整堂课具有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的勃勃生机，让我更惊喜的是，几个平时沉默寡言的学生，他们一改“金口难开”、“冷眼旁观”的做法，积极的发言。

　　五、走出预设，拓展思维

　　在回答问题时，本以为学生会落入我的“圈套”，按照我的标准答案来回答，却没有想到课堂却走出了我的预设。他们各抒己见，情绪高涨、思维敏捷、思路开阔，让原来只是一个看似很普遍的问题，牵动学生的心灵，使他们活跃异常。的确，创设学生感兴趣，答案具有不确定性，能引起争议的话题，不仅能让学生有发挥的余地，而且能使学生结合自己独特的感受来发表意见，并从中获得成功的愉悦感。

　　要改变语文课堂这种沉闷的氛围，问题设计显得尤为重要。问题设计得好，不但能较好地展现课堂中教与学、疏与密、缓与疾、动与静、轻与重的关系，让课堂波澜迭起，抑扬有致，而且总能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃。比如，“你喜欢五柳先生吗？请说出理由”此问题的设计是在学生全面了解五柳先生的基础上进行的拓展训练，让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环节。

　　六、授人以渔，注重方法

　　“授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学习的方法，引导学生养成良好的学习习惯，比塞给学生知识更重要。在这堂课上，不求句句串讲、字字落实，而是贯之以文言文学习方法的指导，尤其是教给学生知人论世读书的方法，在充分尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学习，充分调动了学习积极性，力争使课堂焕发出生命的活力，实现陶行知先生所倡导的——充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。比如，“试分析五柳先生和陶渊明的关系”这一拓展性练习的设计，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生互相交流，互相启发。有利于倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理有关陶渊明资料的能力。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。

　　七、当然，课堂存在的瑕疵很多：课堂不够活跃等。

《文言文》教学反思5

　　现代文中一些沿用多年的陈腐篇目多被删除，取而代之的是贴近时代、贴近生活的时文佳作。在整套教材中文言文就占了三分之一的篇幅，毫无疑问新教材中所选的诗文都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。长期以来，怎样才能教好文言文，一直是语文教师的困惑。在传统教学中，有的教师把文言文教成了古汉语，把一篇文质兼美的文章分解得支离破碎，一段一段地读，一句一句地讲，一字一字地解，整堂课学生都处于被动地位，他们自然会感到枯燥无味，毫无兴趣。在语文教学中我尝试采用以下几个环节进行文言文教学，取得了较好的效果。

　　一、“读”：

　　指导学生反复诵读。这是学习文言文的基本要求，古人说得好“书读百遍，其义自见”。文言文的字、词、句的组合与现代汉语有很大差异，只有通过反复诵读，才能增强其语感，从而获得初步的感性知识。

　　诵读的初始阶段要在老师的指导下进行，可以就某一段或整篇进行诵读，在读的过程中一定要正确断句。《语文课程标准》明确地提出诵读的要求：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”文言文的诵读若能达到“正确、流利、有感情”的程度，对于下一步的“译”有很大帮助。

　　二、“点”：

　　教师适当的“点拨”。在学生熟读之后，由教师点拨文中的重要知识点，特别是古今差异较大的词义或一些特殊的文言句式。例如：《愚公移山》中的“虽有之死，有子存焉”，“虽”古义为“即使”表示假设关系，它不同于现代汉语中的“虽然”；“智叟亡以应”中的“亡”是通假字，它通“无”，“没有”的意思；《晏子故事二篇》中“自取其病”的“病”，课文中的意思是“侮辱、没趣”；《闲情记趣》中“鞭数十，驱之别院”中的“鞭”，古义是“用鞭子抽打”的意思；又如：《陋室铭》中的“何陋之有”，是一个典型的倒装句式，按现代汉语的习惯，应为“有何陋”。像这些例子，对于中学生来说，不宜过多地讲语法特点，只要让学生掌握该词在中怎么理解就行了。另外，同一个字在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，它的意义和用法也不同。这就是所说的不同于现代汉语的一词多义现象和词类活用现象。那么，教师应先告诉学生那个词在中的理解，再将它与前面学过的用法加以比较，进而弄清它们的不同之处。如《亡羊补牢》中的“亡”在中是“丢失”的意思；在《扁鹊见蔡桓公》中“使人索扁鹊，已亡秦矣”中的“亡”是“逃跑”的意思。这样一比较，学生就明白了。在文言文中，一个词有多种用法。如：使动用法，意动用法，名词动用，形容词动用等，这些需要根据上下文的意思来分析，才能更准确地理解其含义和用法。

　　三“译”：

　　就是翻译课文。这是学习文言文最关键的一环。在初中阶段，翻译文言文一般都以直译为主。第一步是用现代汉语词来替代文言词语，这就形成了一一对应的形式。如“以虫蚁为兽”可初步译作“把虫子蚂蚁当作野兽”。再如：“见二虫斗草间”，对译后为“看见两个小虫争斗草间”。很显然，这个句子不仅意思不明确，而且还缺少成份，不通顺，读着也拗口。这时，就要采用第二步了，该补充成分的要补充，该补足音节的要补齐，该调整语序的要调整，上面列举的“看见二个小虫争斗草间”，整理之后应为“（我）看见两个小虫（在）草间争斗”。此外，但还应注意，把译句放到文原中去，看看它与上下文是否连贯顺畅，如不连贯顺畅，就在与其相连的句首或句末，添加一个词或者一句话，使其全篇通畅连贯。如“使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观”，译作“让它们冲着烟雾飞鸣（我把这个景象）比作‘青云白鹤’的景观。”在整个翻译过程中，要以学生活动为主，不能由教师一人唱独角戏。那样，即不符合新的《语文标准》中的“自主、合作、探究”的学习方式，也不利于激发学生的学习兴趣和求知欲。

　　四、“议”：

　　即教师与学生共同讨论。议一议文章所叙之事、所绘之景、所抒之情。例如：教学《记承天寺夜游》一文时，我就从标题入手，告诉学生：“记”表明是“记叙文”；“承天寺”表明地点；“夜”表明时间；“游”就是“游玩”。学生就会说：“这个标题就是‘记叙夜晚到承天寺游玩’的意思”。有的同学又会问：“为什么夜晚去承天寺游玩呢”，“他看到了什么景物”，“他的心情怎样”？……此时，教师只要结合背景稍加点拨学生就明白了：“写于苏轼被贬官，谪居湖北黄州之时”，被贬官意味着政治生活上遭受了很大挫折，但并不悲观，看到窗外美丽的月色，便起身去寻张怀民一同赏月。他看到“（月光）照在庭院里好象积水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错”，给人一种清新、空灵的感觉。最后由衷地发出了“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者也”的感慨。其中，有被贬谪的悲凉落寞，也有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。对美的追求，对生活的热爱和达观处世的态度，无不感染着我们每一个人。讲到这里，对于奇特的想象，新颖奇妙的比喻，稍加点拨学生便心领神会了。

　　以上活动，宜采用边读边议的形式进行。当然，也可能有些学生会提一些无关紧要或毫无意义的问题。此时，教师要把握住文章的记叙线索和全文的主旨，不能让学生扯得太远，也不可因鸡毛蒜皮的小事而争论不休。既要放手让学生自主的去探讨，又要有原则性、有重点地指导，目的就是要教会学生学习的方法。古人云“授之以鱼，不如授之以渔也”。学生学会了读书的方法将会终身受益。

　　五、“引”：

　　把所学的知识向课外延伸，把学生引向更高的层次。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”有了前面四个环节的学习，却不能满足，而应对知识的深度和广度进行拓展。教改后，新编中学语文教材中选入的文言文都是古典文学的精品，其深刻的思想、精妙的构思、优美的语言，都是我们学习的典范，都值得我们去揣摩。因此，仅仅解决了语言文字关，了解了其中的大意是远远不够的。在文言文教学中，应有一个“读懂－－提升－－拓展”的过程。由粗知文章的内容，到了解文章的结构，到懂得语言运用的技巧，再到能复述文章的大意，最终能够感悟到透过作品中人物的“喜”“怒”“哀”“乐”所要表达的思想感情，进而受到文章的情感熏陶和感染。随后，说出自已的心得、看法或疑问，作出自已独到的评价，提高自已的欣赏品位和审美情趣，并借鉴古人的精美语言和构思技巧，用以指导自已的写作实践。

　　由于采用以上五个环节进行了文言文教学，所以不仅使学生增长了知识，也培养了他们的能力，同时还使他们受到了美的熏陶。这样以来，学生爱学、乐学。成绩自然会稳步提高。

　　当然，解读文言文，教师应针对不同学段的学生，提出相应的要求，鼓励学生“自主、合作、探究”性地去学习，从方法到途径，为学生提供一个广阔的活动空间。我国古典文化博大精深，光靠课堂学习是非常有限的，教师还应激励学生广泛地阅读一些浅显易懂的、故事性强的文言作品。如《史记》《汉书》《聊斋志异》《搜神记》等名著。这样不仅对提高学生的阅读文言文的能力大有裨益，同时也能促进学生阅读和写作现代文的能力。

《文言文》教学反思6

　　文言文复习是初三备考的一大主要板块。我在讲文言文时，生怕学生听不懂，总是逐字逐句翻译，一讲到底；讲得唇焦舌敝，费尽心机，教得吃力，还利用课堂、早读，叫学生一遍又一遍反反复复地读。学生或笔忙于做笔记，或雾里看花，水中望月，课堂里死气沉沉，学习效果不甚理想，根本谈不上激发学生探求知识的欲望和培养学生分析问题、解决问题的能力。

　　学生对文言文的认识停留在文字表面，根本没有走进文字，没有发现文字背后古人说话那抑扬顿挫的风采，更没有体会出古人那隐含在文字里的深沉的感情。另外，学生不明白学习文言文的目的和意义，不知道文言文的价值所在，当然就很难提得起学习兴趣，更不必说肯下苦功钻研文言文了。

　　新课标也要求初中学生能借助注释和工具书阅读浅显的文言文。

　　如何提高学生的学习文言文兴趣呢？

　　首先，了解文言常识,激发学习兴趣。文言文在传承中华民族文化方面发挥了无可替代的功用。中国几千年的文明智慧、文化财富正是用这种叫“文言文”的东西来传承的，文言文就是开启祖国传统文化宝库的金钥匙。明白这个道理，我们才会对文言文肃然起敬，对古代圣贤肃然起敬，才会下决心学好文言文。

　　其次， 灵活采用教学方法，提高课堂效率。

　　第三，引导学生对一些有价值的问题进行思考和探究。以意率文，以问题的思考和探究带动词句的理解。在这个过程中，必须先弄清句义和文义，解读文本，学生文言文知识与积累，阅读能力也就随之提高。

《文言文》教学反思7

　　这篇课文比较适合儿童的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的'引导。

　　成功之处：

　　1、文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确地断句，流利地朗读就已经很不容易。教学中把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。

　　课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确地断词断句把句子读通顺。教学中我在这方面下了不少功夫，其效果还是很明显的。

　　2、在教学中我还注意了以下问题：

　　充分发挥范读的重要性，教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。

　　3、在这课的教学中，我还有意地传授了一点儿文言文知识，以后对孩子的学习是有帮助的。

　　不足之处：

　　应该让学生在充分朗读的基础上，结合课文注释，自主理解课文，结合语境理解词语意思，而不是采取填鸭式教学。

《文言文》教学反思8

　　《学弈》讲了弈秋教两个学生学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，不可三心二意的道理，是对学生养成良好的学习习惯的教育。学文时，我联系学生的实际让他们谈体会，比如：你上课时是什么学习状态？从他们身上你受到什么启发？起到了很好的效果。

　　《两小儿辩日》文句工整，他们辩论的言之有理。两小儿善于思考，积极动脑的思维方式值得我们学习。同时，“人非生而知之，孰能无惑？可贵的是孔子实事求是的态度。

　　教罢《学弈》、《两小儿辩日》二篇文言文，强烈蹦出一个认识：文言文教学中要培养学生会读能说的能力。

　　读是基础。让学生一读，读准字音，单个读，纠正后再读，指名读，齐读；二读，读出停顿，学生尝试读，师范读，指名读，交流读，划出节奏来读，指名读，齐读；三读，读出味道来，读出意思来。

　　读是提高。在学生读到第三步时，让学生说说文言文的意思，在说意思交流中领悟文言文的感情。《学弈》一课就有学生说出弈秋没有理解学生，没有懂学生，那个思援弓缴而射之的学生，让他去学射箭好了，因为他对学下棋不感兴趣，而对射箭特有兴趣。鼓励学生说居然说出了因材施教的教育原理来。是啊，童言是率真的，无畏的，有想象力的。培养学生会读能说是多么重要的！

　　开学的第一天讲授了《文言文两则》中的第一则“学奕，从整节课来看进行的比较顺利，但是自己对自己的教学有了一定的想法，具体反思如下：

　　一、导入课程直截了当。对于高年级的学生来说，对于文言文并不陌生，所以我采取了从古代思想家入手，回忆相关的学习文言文的方法，这样让学生很快进入了课文的学习，同时也对与课文相关的文言文只是有了一定的了解。

　　二、课堂设计紧紧有条。在头一天的集体备课中大家讨论了“如何在我们的课堂当中进行分层教学，在整个课程中，我想到了在练习环节进行分层教学，但是后来生成的效果不好，总是感觉自己的课程推不动，也感觉孩子们对整个课程的学习不整顿，所以现在自己应该思

　　考如何在分层教学的基础上进行“211”教学或者说两个同时进行。本节课除了这一环节不理想之外，其余的环节感觉比较好。

　　三、作业布置讲究实效。对于六年级毕业班的学生来说，课后的功夫显得尤为重要，所以在作业布置上我采用了分层的办法，让更多的孩子有更好的发展空间。

　　总之，今天的这一节文言文课上的比较顺利，不足之处在后面的课程中进行设计和改正。

　　周二的课程讲授了《文言文两则》的后一则“两小儿辩日。由于学生先前接触过文言文，而且自己已经有了一定的学习文言文的能力，所以第二则的文言文进行的很顺利，唯一不满意的地方就是学生对于两个孩子辩日的过程总是羞于表达自己的感受，这也让我想到了自己的五年教学历程，从刚刚接受这个班级的语文教学，就对孩子们的朗读感悟这一方面重视的不够，导致现在孩子们的羞涩，这也许还可能与孩子们长大了有关系。总之，我会在今后自己的课程中重视学生的朗读培养。

《文言文》教学反思9

　　《马说》是一篇经典的文言文，篇幅不长，字词的理解也比较容易，因此，在教学过程中，我就将诵读、背诵作为了教学的重点。反思本节课，我觉得以下几个方面需要说一说：

　　一、导入环节

　　让学生讲《伯乐与千里马的故事》，引出课题“马说”，这激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。

　　二、在诵读中感悟

　　以读为本是学习语文的一条规律。听范读只是抛砖引玉，更多的是学生自读体会，自然而然地读出句子的语气，学生只有在这种想、读、听、评的过程中才能学会朗读，真正感悟。“书读百遍，其义自见”即是此理。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。

　　因此，在课文的朗读上，我从字音、语句的节奏、轻重音等方面进行指导，()让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感。

　　尤其是在分析课文内容时，我抓住三个自然段结尾的“也”字，引导学生对作者的思想感情进行分析，感受，并通过有感情的朗读，加深学生对文章的主旨理解把握。

　　三、补充背景材料进行感悟

　　了解作者以及写作背景对学生感知文章的内容是非常重要的，这也是我在平时的教学中比较注重的方面。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此在预习环节中，我依旧布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。

　　教学是一门遗憾的艺术，本节课也有许多不足之处。比如：对重点词句掌握环节采用学生质疑的方式，在时间的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的环节时间不够，另外，朗读时也还未充分实现全员活动等等。高二上学期英语教学反思《乡愁》教学反思英语课堂教学反思

《文言文》教学反思10

　　初中语文中文言文教材共选编文言文40篇，古诗61首，约占教材的三分之一。因学生平日接触文言文读本少，文言词语古今义变化大，有一字多义和词类活用现象，加上一些特殊的文言句式，故读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。一篇文章要么读不明白，要么读明白了用白话文说不出来，重点的文言实词、虚词积累不够，重难点句子理解不准确，学生对文言文感到头疼。在学习中都有这样的体验：学通学懂了就有兴趣和信心，再难都不怕;学不懂有困难，越发没有兴趣和信心，更不愿学。从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手：

　　一、多朗读文言文语段。古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，文章只有用心多读几遍，真正读进去，才会明白其中的意义。自己悟得的，比老师教、被动记效果要好得多。在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，你想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。同时，对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记，反复记，达到熟练，才会真正变成自己的知识。目前，在语文教学中，因课时紧，学生学习文言文的习惯差，学生对课文朗读得很不够，对课文太陌生，即使老师讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。

　　二、多整理、多积累文言词语。文言文多是记录古代的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾经”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等;虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。所以在文言文教学中，学生有了一定的文言文知识后，教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。对于难以理解的句子一定要对重点关键词反复记，才会掌握。

　　三、多背诵一些文言文名篇，这对培养学生文言文语感，积累文言文词语是很有帮助的。

　　四、多阅读一些历史小故事，历史小说，了解丰富的历史背景，对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文多记录的是历史事件，知道故事内容再读文章就容易读懂了。

　　在教学中，我要求学生按照上述方法认真学习文言文，还是收到了一定的效果的。可时间一长，学生又忘记了，有相当一部分学生对文言文阅读面有难色，每次检测总会出现各种各样的失误。针对这种情况，在复习备考中我从以下几方面做了努力：一是认真梳理文言文考点，加强四种题型的训练，即常见文言虚词（考纲列15个）的意义与用法;文言实词的意义与用法;对文章内容的理解;文言语句的翻译。二是利用早自习有计划的安排学生阅读文言文，要求学生了解作者及写作背景，读懂文章内容，理解文章下面的注释，对照原文逐字逐句翻译，复习课后习题涉及的相关内容，并对一些重点课文进行检测;三是选择重点课文进行复习指导，采用比较阅读等方法帮助学生做好文言文的复习。

　　总之，我觉得文言文教学应多在读懂文本上下工夫、想办法，还要充分调动学生学习的积极性，文言文教学才能真正走出困境。

《文言文》教学反思11

　　文言文知识点在高中语文知识结构中占据了重要的地位。从分值来看，它在150分的总分值中占了19分，所以它是高三语文复习的重点同时也是难点。

　　文言文试题的训练似乎很费时且见效慢或效果不明显，而且多数学生都不喜欢学习文言文，觉得枯燥无趣。那么该如何做有效的复习和训练呢？作为一个初上高三的青年老师来说，没有任何教学经验，只有通过学习他人的教学思路、方法和自己的思考、探索，来慢慢摸索、实践、反思、积累。

　　本文主要就自己在高三一年中对文言文这个专题复习时所遇到的问题及采取的探索式的方法来谈谈个人的感想。

　　一、系统梳理、归纳总结

　　结合高考复习资料，按小专题的形式对考点逐个复习。

　　我安排的小专题顺序是这样的：

　　（1）18个虚词

　　（2）词类活用

　　（3）文言句式

　　（4）翻译的方法准则

　　这个环节我用了近一个月的时间，主要时间花在18个虚词上，每节课讲1——2个虚词，课后再加以配套的习题，对虚词的复习自认为很扎实。但是，从整体的时间布局来看，我觉得这个环节的时间可以再缩减一点，以便为之后的文言文综合实题训练留出更多的时间。

　　这个环节有助于学生对文言文的考点有一个清楚的框架，知道高考考什么，有哪些知识点，该复习什么，即有了个目标和方向，这样就可以有的放矢，后面的复习就有了针对性和侧重点。

　　二、紧贴教材、回归文本

　　学生对知识点有了一个系统的宏观上的掌握后再回归教材，把理论性的知识点揉进实实在在的文本里。

　　第一轮复习一定要慢，要踏踏实实地把教材里的文言知识点过一遍。其实高考对文言文实词、虚词及文言句式的考察，教材里都能找到相应的知识点。大纲要求考察120个实词、18个虚词，从数量来看并不多，关键在于如何灵活有效地记住，我认为还是得通过课文，通过实实在在的语境、句子，有机整体的去记忆，而非独立、机械地记忆。

　　但是，由于时间关系不可能再把文章从头到尾翻译一遍，且也没有这个必要。我按教材编写的顺序，从第一册复习起，我以一个单元的内容为“点”，以每一册的内容为“线”，以实题演练为“轴”，建立起立体的复习坐标，讲练结合，整散相济。

　　具体操作如下：

　　用大约20分钟左右的时间让学生先自主复习1—2篇文言文（视文章长短而定），要求学生借助工具书和以前的笔记把文章内容回忆起来，再思考本文有哪些重要的或是你认为比较难记的实词，勾画出来并记在笔记本上。找出本文出现了哪些虚词，特别注意那些在文中所处的句子不同，意思也不同的虚词。找出本文出现了哪些特殊文言句式，勾画出来。

　　总之，思考四个问题：第一、本文讲了一个什么内容？第二、本文有哪些重要的实词及其含义？第三、本文有哪些虚词及其含义和用法？第四、找出本文的特殊文言句式，并判断它是何种句式。在学生做好这些自主复习工作之后，老师再进行有针对性的重点的分析讲解。这样做的好处是充分发挥学生自主能动性，让学生静下来走进教材里面去，发现问题，共同解决问题。这样比老师满堂灌似的讲解效果要好得多。然后再配以紧密结合教材的练习加以巩固。按照这个方法复习完全六册。

　　三、试题演练、注意要点

　　走进教材后，再从教材里走出来，若进去时是头脑空空，那么出来时脑袋里应该要装有东西了。这个环节就是让学生“学以致用”，通过试题演练，来运用消化所学知识。最好是在课堂上进行定时训练。老师自己打印一篇文言文，为什么是自己在电脑上输入试题而非选择现成的试题呢？因为我要在文言文上“做文章”。即把重要的实词、虚词打上点，并当作习题写在后面，告知学生这些是本文需要识记的重要知识点。

　　根据实际情况来看，学生的忘性非常大，有些词的含义讲过多遍也记不住，怎么解决这个问题？重复！记忆需要理解加重复，这是颠扑不破的真理。我以为，可以采取这样的措施：

　　课堂限时做文言文练习（1至两篇），做完后马上评讲，解决练习中重要的实词、虚词及文言句式等知识点。学生做了至少4篇文言文后，老师再把这篇文言文中考查过的知识点整理成一张卷子，再次考查。

　　题目内容设置为：

　　1．实词解释（多个解释的也要写出来）。如：

　　比：①②

　　竟：①②③④

　　2．虚词辨析（可以用填空的题型，也可用选择题的题型。）

　　3．翻译（包括“白译文”“文译白”两种题型）

　　“白译文”：即用现代汉语翻译文言文。这也是高考翻译题采用的翻译方式。

　　“文译白”就是用文言文翻译现代汉语

　　例如对《烛之武退秦师》的考查：

　　译句：我们还是回去吧！

　　原句：

　　或者采取填空式的翻译，仍以这句为例：

　　译句：我们还是回去吧！

　　原句：吾还也！

　　高考考的是“白译文”即用现代汉语翻译文言句子，为什么还要练习“文译白”呢？我认为有以下作用：

　　（1）、熟记文言语句，增强语感。

　　通过考查的方式，给学生稍稍施加压力，让他们更加注重对文言文原句的记忆，积累语感。相当于是背文言文，由于背整篇难度太大（当然，教材中经典篇目还是要一丝不苟全文背诵的），于是我选取其中重要的句子让学生记忆，日积月累，文言语感则可增强。

　　（2）、培养学生的“文白对应”意识。

　　通过每次考试学生的翻译情况来看，我发现有些学生没有这种意识。

　　比如，20xx级5月份第一次强化训练，有一道翻译题是这样的：

　　原句：华皎之反也，遣使招诱灵洗，灵洗斩皎使，以状闻。（5分）

　　译句应是：华皎反叛，派使者招引诱惑程灵洗，程灵洗斩杀华皎的使者，并且把这件事报告给朝廷。（重点词是“反”“招诱”“以状”“闻”）

　　有个学生这样做答：华皎反过来被灵洗招诱，灵洗斩了华皎的使者，以表忠心。

　　这个学生就没有“文白对应”的意识。“以表忠心”对应原文中的哪句？“以状闻”吗？“忠心”对应“闻”吗？平时有遇到过“闻”表示“忠心”这样的情况吗？同样，“遣使”在译句中也找不到对应之处。我想，这个学生如果写完后再仔细读一读原句和自己的译句，再仔细推敲推敲，应该不难发现“别扭”之处。

　　所以，老师在平时的训练中就应该指导学生有“文白对应”的意识，写完后，检查一下你的译句中的词在原句中是否能找到“母词”，要有“踩点”得分意识。文言文翻译要尽量遵循“逐字翻译”原则，而对有些特殊句子的翻译，因为要遵循“信”“达”“雅”这个大原则，则又需要灵活地“意译”，“意译”后的句子虽然不能和原句严整地一一对应，但从意思上来看，整体上还是对应的。翻译完后，学生还应该读一读自己的译句是否是病句，并联系全文的内容来检查逻辑上是否有问题，是否跟这篇文章的大意相符合。这点也很重要。

　　比如，仍是这次考试中的一道翻译题：

　　原句：灵洗素为乡里所畏伏，前后守长恒使召募少年，逐捕劫盗。（5分）

　　译句应是：程灵洗一向被乡里人敬畏，前后几任守长常常派他招募年轻人，驱逐拘捕窃贼强盗。（重点词：“素”“为……所”“恒”“逐”）

　　有个学生这样翻译：程灵洗一向害怕乡里人，前后守长恒使他召集少年，抓捕盗贼。

　　从全文来看，程灵洗作为本文的叙述对象，是被褒扬的人物。文章说到了他的性格特点，特长爱好，平生立下的功绩。这样的人深受国家重用，也是深得百姓爱戴的。他为何要“害怕乡里人”？这层意思从何而来？且不论他行为坦荡，抓捕盗贼，为民除害，不需害怕乡里人，就凭他的社会身份、地位以及他的性格为人（“性严急，御下甚苛刻，士卒有小罪，必以军法诛之，造次之间，便加捶挞……”），他也不至于如此胆小，害怕乡里人啊！

　　我问这个学生为什么这样翻译，并告诉了他我的疑惑。他说：“我在写的时候，也觉得很奇怪，但考试时间很紧，我就懒得再想了，就这样写算了！”殊不知，这一“算了”，这2分也就“算了”啊！

　　还是回到上面介绍的“文译白”的练习方法。比如填空式的“文译白”翻译，由译句“我们还是回去吧！”来还原成原句“吾还也！”空处应该填什么词呢？它对应的是译句中的哪个词呢？一比照不难发现应该是“还是”，表委婉的商量语气。再回顾以前所学知识，不难知道此处应填“其”。就算不知道此处应填“其”，通过自己的查找，或是老师的讲解，学生也对“其”的含义加深了印象。学生在做这道题的时候，不由自主地就会去把原句和译句一一对应，久而久之养成一种谨慎的习惯，而非天马行空、想当然地胡乱翻译。且有针对性地强化记忆了“其”有表示一种委婉商量的语气“还是”的意思。所以我认为这样的训练，是很有价值的。

　　（3）、培养学生的“踩点得分”意识。

　　其实培养了学生的“文白对应”意识，也就培养了他们“踩点得分”意识。学生在翻译文言句子时“踩点得分”意识非常薄弱，看到给出的句子，不会去思考，这个句子哪些字词可能是考察的重点，也就是一定要翻译出来才给分的。哪怕整个句子的大意你翻译对了，而这个关键字你没有译对或是没有明确地翻译出来，都会扣分。比如上面那个把“以状闻”翻译成“以表忠心”的同学就没有踩点得分意识。这里的“状”“闻”都没有很明确地译出来。而通过“白译文”和“文译白”这两种方式交叉训练，让他们学会判断，哪些是关键词，并知道这些词是一定要译出来才有分的。久而久之，他们对待翻译题就不会那么大意和随便了。

　　总之，学生做翻译题时，总体显得较急躁，因为看不懂文章，急！越急则越看不懂。又加上没有严谨的答题习惯，有些也许本来会做的，或是只要稍微冷静点就能做对的，也做不对了，甚至犯了一些很低级的错误。所以在平时的训练中，老师应该采取一定的方式方法，有意在这些方面进行指导和训练，使学生有一个正确的思维和答题习惯，知道做文言文翻译时应注意哪些问题。这样训练之后，我想，学生的文言文翻译题得分应会有所提高。

　　以上的几点内容只是自己在这轮文言文复习过程中或之后所积累的，有些方法是自己实行过的，有些只是自己在教学过程中发现问题后总结的教训，也许有些方法还不成熟，权且当作自己这一年的所谓“经验”吧，或许能为我以后的教学工作起到一个借鉴作用。

《文言文》教学反思12

　　《司马光》是小学阶段安排的第一篇文言文，文章篇幅短小，但对于三年级学生来说学习有难度，因为这是他们与文言文的正式相遇。在做这篇课文的教学设计的时候，第一个立足点便是立足三年级，关注学情。

　　在本节课的教学中，我认为学生第一次与文言文接触，重要的一点就是要解决朗读，通过教师的两次范读，示范正音以及词句间的停顿，帮助学生熟悉古文的语感，让学生感觉自己可以从容面对，感觉舒服，从而愿意去亲近古文。之后通过自由读、指名读、男女生赛读等方式，经历多次朗读后，几乎可以背诵，至此，完成课后的第一题要求。一方面，学生在获得初步读懂文言文的能力，培养他们的语言感受力，另一方面也通过文言文的学习，弘扬人文精神，激发学生对中华文化的认知兴趣。所以在课堂上推荐了一篇简短的小古文《孔融让梨》，同样也是学生熟悉的故事，让学生学以致用，保护学生对文言文的学习兴趣，在课后推荐了两篇带有故事色彩的小古文，一是司马光的另外一则小故事，一是稍微长一点的学生熟悉的古文，让学生自读自赏，体验阅读的乐趣，激活继续深入了解的愿望。

　　反思这节课还存在着许多需要改进的地方，首先，从教学的方面上，第一个环节——朗读，本班学生从低年级就有进行经典诵读，如《论语》、还有本学期的《道德经》，学生对于古文并不是一张白纸，若是可以让学生先自由试读，随后再是老师的范读、带读，给学生较为充分的自学自悟的空间会，学生学习获得知识的效果会更好；其二，在于课文的讲解上，比较零碎，讲解过程中缺乏对学生朗读的指导，做到以读代讲。若是换为一个问题“司马光是个怎样的孩子？”让学生小组讨论交流，进行汇报，抓住学生的课堂生成进行学习，学生的学习收获会更大，对于课文的理解会深刻；其三，在板书设计方面缺少故事“结果”的呈现，板书就是在教学过程中用简洁的语言、符号等帮助学生理解掌握知识，在本节课上缺少司马光破瓮的结果，简单的故事情节呈现，再分析故事的起因、经过、结果有助于学生借助注释，用自己的话讲一讲故事，从而达到本节课的另一教学目标。

　　让学生学得有趣、学得有味、学有所获，但如何充分尊重学生已有的知识与能力，如何培养质疑的能力，发挥他们的主观能动性，寻找出预设与生成的关系，这方面还需要在以后的实践中不断努力。

《文言文》教学反思13

　　文言文是语文考试中的一个重点，也是一个难点，很多学生学的时候也害怕，到考试的时候更害怕，为了让学生考出好成绩，不拖学生整体提高的后腿，经过复习，我认为有以下几个方面值得反思：

　　一、复习文言文，首先要弄清楚考试的方向。近几年的中考课外文言文已经取消了，我们复习必须以课本为主，当然学习好的同学老师可以给他在课外延伸学习，但在课堂我们要照顾多数学生。

　　二、复习文言文，教师要十分熟悉文言文考试的知识点。根据近两年中考出现题型由原文填空、解释词语(实词、虚词)、翻译句子、划分节奏、还有根据课文的理解回答问题等题型组成，各个知识点的考核都可以从课本中找到相关联的知识点，而且在词语解释上还降低了难度，可以选择答题。

　　三、复习文言文，根据考试题型。我们分以下几方面来复习：首先检查学生背诵课文的情况，目的是学生对课文的整体理解；其次听写课文中的重点名句，检查上课时候每节两句古诗词听写巩固的情况；再次听写课文中的重点词语，包括通假字、词类活用、古今意义词语、一词多义词等；再次对课文重点句子的翻译及划分节奏训练，在翻译上不提倡学生按注释原样翻译，只要求大体意思一致，但句子中缺少的成分要求补上，需调整的语序必须调整；在朗读节奏划分上，让学生多读多练，从而明白不管字词多少表达一个意思时才能停顿；最后，根据课文理解回答问题方面和现代文阅读基本一致，先理解课文内容思想，围绕作者思想再来回答问题。

　　四、复习文言文要注意知识的迁移。在复习文言文词语时不能满足记住本课书中的意思就行，同时必须记住在整个初中阶段课本中的意思，例如，"肉食者鄙"中的"鄙"是目光短浅的意思，而"先帝不以臣卑鄙"中的"鄙"是身份低微的意思，这样的词语在词类活用、一词多用方面比较突出，同时文言虚词里边也有体现，只要注重了这些，复习其它文言文时学生也很好掌握，就会达到事半功倍的效果。

　　五、复习文言文要注意课课清。复习完一篇课文以后，我们不要高估学生，认为学生掌握牢靠了，学生毕竟不是我们自己，老师要提前准备好和考试题型一致的测试卷，用半节课的时间测验，通过再次温习，哪怕做错的学生他也会改正后理解掌握了，这种做法对语文功底比较薄弱的学生相当管用。

　　经过这样一轮复习以后，学生的文言文功底提高了，大部分学生在测试中反映出来词语掌握、句子理解方面有了很大的提高，只是在划分朗读节奏方面还需要多加练习。

《文言文》教学反思14

　　《项脊轩志》乃一篇融叙事、抒情、写景为一体的优美散文，作者“借一阁寄三世之遗迹”，文章以忆三代故人为核，言喜写悲叹志，它是明代散文大家归有光的代表作。这篇散文以其朴素悲凄之亲情感动人心，因而成为经久不变的必选篇目载入语文教材。本节课是《项脊轩志》的第二课时，为了让自己在教学上取得更大的进步，特做如下反思：

　　本节课围绕第三段文字，展开对悲之情的鉴赏，课堂以“一间陋屋，三世变迁。两种感情，四个女人”与“借一间旧屋做线，记人叙事抒情。忆三代故人为核，言喜写悲叹志”两幅对联绾结前后，并在前后配上《空山鸟语》与《雨夜梧桐》凄清音乐。鉴赏旨在让学生由感悟悲到感知悲再到共鸣悲，从而情不自禁伴随音乐进入悲之境。

　　于是课堂开始我以刘勰的“登山则情满于山，观海则意溢于海”，白居易的“感人心者，莫先乎情”为引语，以多媒体展示学习目标——感悟鉴赏情，接着我紧扣上一节的朗读、整体感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回忆”一句引导学生总结可悲之事，学生回答后，我出示投影，明确文章鉴赏区域及鉴赏重难点。之后进入师生互动的重要环节，扣第三段文字围绕人事之悲先由学生各抒已见谈对悲的感悟，再针对地提出四个大问题，逐层深入地析情之悲，情之变化及作者的言外之悲和言外之志。学生积极踊跃地发言，我耐心细心地引导并予伸延拓展，以知人论世解读了文章的言外之志，最后让学生又绕开人事，寻物境之悲，分析了枇杷景之结语妙处。在我的引导下，学生已步入散文情境，并玩味赏析了情之悲。在意犹未尽之时，我出示了绾结文章的后一幅对联，并安排了课后作业——围绕喜之景写一幅读书对联，指明喜之物境旨在映衬悲之情。整堂课较好达到了“不言情而情无限，言有尽而意无穷”的效果。

　　1、优点：

　　这堂课目标重点明确突出，分析鉴赏透彻，。更有所得的是教学中的方法改进与思想收获：我重视学生自主感悟悲情，让他们学会从叙事中领悟情，从景语中感知情，学会鉴赏散文的情感；教学中我重在由浅入深、循序渐进、潜移默化的点拨，让学生由感性到理性去分析鉴赏散文的悲情；鉴赏中让学生与作者的感情产生强烈的共鸣，体会亲情之悲及作者的隐痛，从而培养健康的情感态度与价值观。

　　2、不足之处：对培养学生的问题意识还不是很深入；方法点拨还不是很明显；教态还不够完善，应再抬头挺胸；教学过程应关注全体，而不是仅提问眼前的局部学生；教学中过程性评价还可更明确。

　　这节课让我受益匪浅，思中求进，我将在今后的语文教学中，注重文学美感熏陶的同时加强方法的培养，对一些语文悟性不够强的学生还应个别引导。

《文言文》教学反思15

　　《伤仲永》这一课较为顺利地完成了预定的教学目标，课后我进行了反思，认为应该更注重抓住基础，培养学生的文言文阅读能力。

　　文言文在初中语文教学中占有重要的地位，在中考试卷中也占了很大的比重。然而，我们的学生系统接触文言文的时间还很短，缺乏学习文言文的能力，使文言文成为他们的弱点。在教学中我将重点放在关键字词句的积累上，比如：隶、书具、书、稍稍、或、谒、然等词语。另外，对于出现频率较高的“之”、“于”等常用词语要指导学生进行积累。诵读也是学习学习文言文的关键，读准、读好一篇文言文对理解这篇文章有很大的帮助。在课堂上，我会进行范读和领读，并让学生们进行两两互读和齐读，通过多种朗读方式来帮助他们熟悉课文。这样，通过教学一方面抓住了基础，另一面通过积累培养了学生文言文的阅读能力。

　　这堂课也有让我觉得遗憾的地方。由于学生的基础参差不齐，所以一堂课下来，并不是所有的学生都能达到预期的效果。比如有的学生对“其文理皆有可观者”，“稍稍宾客其父”这类稍有难度的句子不能教为通顺的翻译出来。因此，在今后的教学中我还要注意面向全体学生。

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