《伯牙绝弦》教学反思
身为一名优秀的人民教师，我们都希望有一流的课堂教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《伯牙绝弦》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《伯牙绝弦》教学反思1
从杜郎口中学参观回来以后一直在五年二班做实验，可以说我们看到了杜郎口中学的很多优势，学生的关注度、投入度、对问题理解的深度、广度等等，这些都是我所羡慕的。我想通过我的实验，让我校的孩子们也能如此之会学习，如此爱学习，善学习。于是，我和另一位主任一直在苦苦地找解决的途径，也一直亲临课堂从事我们的课堂实验。真是不试不知道，一试吓一跳。从课堂走下来，我着实把自己吓清醒了。
一、主动权的问题
常对老师讲课堂上要把主动权交给学生，学生才是课堂上真正的主人，可话说起来容易，做起来难。今天我是深有体会。第一课时时，我把主动权完全交给了学生，让学生按“自学指导”一步步学习交流。我只是课堂上的一个“看客”，我要求学生忘记老师的存在，有问题小组内解决，解决不了的到别组去请教。从同学们的神情中我读出了自信，读出了快乐，一节课下来，我的任务只是去评价小组内的学习与参与情况，我轻松，学生快乐。这样的课堂真正是学生的课堂，“学生的课堂学生做主”。可当第二课时进行到一半的时候，由于课件字小，学生们研究的不是很热烈，于是我转变了自己的思路，我引导，这一导不要紧，我竟然又重新回到了老牛拉车的死胡同。
二、教师何时介入最佳
当学生汇报“知音之死”时，由于学生查到的资料没有一个涉及到这个问题的，于是我介入进去，给他们补充了一个小典故《子期之死》。可以说这个穿插起到了画龙点睛、激发兴趣、催生灵感的作用。我如果及时收手，把时间留给孩子们，他们一定会生成更多的有价值的问题。可我没有，我又补充了另外的一些课外资料，想让学生得的更多。可事与愿违，我在前面介绍时，从孩子们的听课状态、神情中我读出了厌倦与无奈。我后悔我的多此一举。由这个问题我想到教师介入多了，学生会厌倦、疲劳、会吃不消。教师介入少了，学生会对文本吃不透。那么怎样既让学生吃饱又吃好，是我们教育人应该着手去思考的问题。我的理解是要在学生思维凝滞的关键时候教师挺身而出给予点拨；要在学生学无方法时给予指导；要在学生学不得法时给予纠偏；要在学生茫然无措时给予思考；总之，要从学生的眼神中读出需要。
三、备课时关注什么
为了上好课，我课前做了充分的准备，把我能查到的资料都查了，能补充的内容都设计进去了。从“相遇知音”到“知音之死”自认为设计的科学恰当，可在操作中由于做到了面面俱到，反而没有重点了，造成了课堂的拖拉与学生的疲惫。课后，一位校长对我说：“备课备得太细也未必是件好事。”的确，备课时我过多地关注了文本内容，而少于去思考这些内容、这样的容量，我的学生们是否会消化。我高估了学生的能力，更准确地说是我未从学生的最近发展区出发，我让我的孩子们吃的涨了肚。于是在课后自评中我不得不检讨，备课时我的关注点放错了位置，我不应让我的学生有一丁点的时间在我的盲点上。这样才能真正做到我所提倡的三个“没有”——没有角落、没有忽略、没有放弃。
四、关注人本还是文本
新课改执行了这么多年，我一直主抓学校的教学工作，对于理念的解读与感悟不比别人少，自以为我的设计会是完美的。可操作时才发现原来我设计的内容多了，让学生的发现少了。由于我过多的关注了文本，而忽略了孩子们自身的感受，学生们没了谈感受，谈见解的机会，自然就少了思考，少了争论，于是就少了主动学与自觉学的欲望。新课程强调要重视学生独特的感受，我们的课堂没充分给他时间，让他如何去感去悟去收获呢？
与人为本，要求我们做到，把时间交给学生；把空间交给学生；把“问”的主动权交给学生（让学生自己去发现问题，提出问题，解决问题，生成问题）；把想“喝什么”、“吃什么”的需要权交给学生。这样才能吃好吃饱吃得舒服。“蹲下来”是一种姿态，“放开手”更是一种责任。大爱无言，但要花开有声！
《伯牙绝弦》教学反思2
《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……
本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生感受文言文的独特魅力上。课中，我让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。
开始，我就引导学生从观察美景入手，说一说你看到的和你想到的，由带叠词的短语到诗句，慢慢引导学生进入文言文的学习，激发了学生的兴趣。接着，引导学生读文言文，读出节奏，读出文言文的韵味。让学生感受到文言文独特的魅力。就课题的“绝弦”展开思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题，从而探索课文。
古文教学，本人觉得让学生学得开心，学得有情有趣是一大特点，因此，教学中，注重了朗读。理解课文前我首先指导学生把词语读正确、流利，然后引入文言文的朗读指导，读出节奏，读出韵味，我特别选择了相对难读的两句话入手：“峨峨兮/若/泰山 ，洋洋兮/若/江河 ”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来，也在不知不觉中突破了本文理解上的难点。在自由通读课文后，我特意选择班中的后进生来朗读，一方面可借机辅导，教学不是表演，本来就应该教那些最需要你帮助的人，公开课也一样。作为教师不应该害怕教学的失败。读出节奏和韵味后，我又要求学生读懂文言文的内涵：借助课文的注释来理解文言文，为让学生更好理解伯牙和子期的友情，体会“知音”，我特意利用课前预热的短语，帮助学生说说“伯牙志在——，钟子期曰：善哉，——”既训练了句式，又理解了知音，理解让学生更好地朗读：文章的前半部分，要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。
文言文并不难，这应该是我们教师在学生接触文言文之初就应该灌输给学生的理念，学习本来就应该是件快乐的事，我庆幸，我的学生依然学得快乐！
《伯牙绝弦》教学反思3
《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。这是学生第二次学习文言文，对文言文虽然有了一点浅显的认识，但对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此，我提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？
一、创设情景、人文共鸣。
经过反复斟酌，我紧紧抓住“知音”这个情感线索，在多个环节进行了精心的设计，使得在教学中显得整堂课环环相扣，紧扣中心而又层次分明。
1、用传说引入课文，让学生带着“是什么将地位如此悬殊，际遇如此不同的两人紧紧联系在一起，成为知音，演绎出一场感动千古的传奇？”这样一个疑问开始聆听教师的范读。
2、教学中，我紧紧的把理解与朗读相结合，通过对朗读的指导达到情感的升华：文章的前半部分，用迁移法，通过对“善哉”的理解和指导学生要读出称赞的语气，通过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，引导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。整堂课学生都随着文章的情感起伏而变化，从最初的欣喜到结尾的潸然泪下，可以说达到了“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。
3、结合自己能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上又起到了烘托气氛的作用，在想像时播放的优美画面，沙沙细雨声、潺潺流水声、啾啾鸟鸣声，无不给人以美的陶冶和享受，仿佛使学生置身于大自然中。教学中多次播放《高山流水》音乐，那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，学生在音乐声中朗读课文，不但更好地增强课文的表现力，而且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。
4、在板书设计上我运用绘画突出主题，为了营造“知音之死”的悲剧色彩我又特意在理解这一环节时一步一步擦去，整个黑板由刚才的高山流水的彩色画面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。随着我的擦拭课堂上每个同学的心都揪了起来，很快由刚刚的喜悦转成了悲伤。情感深深地融入到文本中，随着作者的情绪时起时伏，或歌或泣、或思或诉，真正实现人文 “共鸣”。
二、关注过程，注重实效。
教学中，注意追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，为此，在课前我鼓励学生们查找字典等工具书，理解不懂的语句，充分的预习使学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。要想理解文言文，首先要把文章读通顺。所以我引导学生在解决字音之后通过自由读文划出停顿节奏，并通过课件把朗读节奏的划分展示出来。在理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。渗透对文本阅读和理解的能力方法的指导，不仅仅说清楚，也要能准确地翻译过来。然后以“伯牙为何绝弦？为谁而绝弦？”设置悬念，在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品让学生领悟到了学习文言文要注意变通的运用。在最后让学生用自己的语言通说全文，达到融会贯通。
三、拓展探究，引导升华。
教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文，激发学生课后进一步拓展阅读的积极性。
一堂课下来，我觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生能把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应该在教学中慢慢渗透。
《伯牙绝弦》教学反思4
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的理解，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事——《伯牙绝弦》，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系和友情的标准，说它是东方文化瑰宝也当之无愧。
这样一篇饱含深意的文言文，该采用什么方法教学呢？我参阅了很多名师的教学设计，也观看了几个老师的教师视频，真是越看越乱，越乱越急，觉得什么内容都好，不知道如何取舍，曾想过用两节课的时间，但是又怕内容太少，没有亮点，一节课下来不够紧凑，再三思考之下，我还是决定一个课时完成，于是借助教师教学用书，我把这篇课文的学习分成了四大板块：整体读文，初解绝弦；再解绝弦（何为知音、知音相遇、知音之死）；深悟绝弦；回味绝弦。紧抓“情脉“，体会伯牙与子期的心心相应。总以为这条线会一通到底，可是，事实是残酷的，我的幻想破灭了，一个一个的问题不断涌现出来.。
1、学生的朗读指导没有到位，虽然看似花了很多的时间，但是朗读的提高不大，特别是两个语气词“哉、兮”，引导了多次，学生仍然读不出味来，如果当时能示范读一读，传授一些技巧，那么效果会更好。
2、以学生为主体现还不够，解难释疑时还不能放手，应该让学生自己读懂文章，并有所体会，但是为了节省时间，当第一个学生说道“伯牙善鼓琴。钟子期善听”时，我已经迫不及待把我的教学流程继续下去，完全没有留下让学生提问的时间。
3、时间的把握更存在问题，当铃声响时，我还有一个环节没有完成，就是“面对如此伤心难过的伯牙，你有什么想说的吗？”本想利用高山流水的音乐，让学生去完成练笔，再回归课文，齐诵全文，来个总结，给这堂课画上一个完美的句号，但是由于前面引的太多，导致无法完成了，课后我利用了一点时间，让学生去完成，发现学生写的得好，甚至还有同学引用了诗句，如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；莫愁前路不知己，天下谁能不识君。”等，感受颇深，事后想想，如果可以少引多放，也许这些亮点就会出来了啊。
总之，这堂课存在的问题还有很多，幸运的是我还有机会去磨练这堂课，希望下次的我有所进步。
《伯牙绝弦》教学反思5
《伯牙绝弦》是一篇文言文，所以上课之前首先做的第一件事情，就是反复诵读。然后，我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事、相关音乐等。
由于小学生接触古文甚少，因此文言文的教学内容自然应该在具体的语境中诠释。我首先由音乐导入新课，初识大意，初步感悟知音深情，然后通过层层深入的朗读活动，穿插相关故事，引领学生在读中感悟文本所具有的特定意象和内涵。因此，我把预设重点放在引导学生感悟情感，品味语言文字的魅力上。
学生对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度。因此这篇文章，我提出了两个学习方向：一是学会借助注释和工具书进行学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。
这堂课上，我把重点放在凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。通过诵读、体验、对话、联想，走进这个故事，抓住“读”为突破口，以读为本，读中感悟。学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
在教学尾声，继续播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中并试着背诵
教学中，我进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“依依杨柳，绵绵春雨，袅袅炊烟……”这样的场景进行拓展说话，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，加强积累、培养语感，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌。学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到，我在教学设计中增加了延伸阅读方面内容，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时让学生深情朗读伯牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。
《伯牙绝弦》教学反思6
首先我要感谢学校为我们年轻教师提供了这样一次展示的机会。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，这回教学对我来说既是一回尝试，又是一次自我的挑战。
这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这么说呢？因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！
为了讲好这篇课文，我查阅了大量的资料。我发现网上关于这课的资料并不多，大概别人也都在尝试吧。课后我准备把我的资料整理一下上传到相关的网站，供大家参考。
大家看到了我在课上用的课件很粗糙，但是这是我有史以来第一个自己独立做的课件。我想这对我来说是一个很好的开始。
在课堂上学生们听得仔细，学的认真，读得有感情。同时被故事的内容所打动，激发了学习文言文的兴趣，并且掌握了一定的古文学习的方法，我觉得这对我来说已经足够了。
俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。
不过没关系，这节课虽然结束了，可是我教学文言文的路却刚刚开始，我会继续努力的，尽力使我的'课堂变得完美些。
最后祝愿在座的每一位，在有生之年都找到自己的人生知己。
《伯牙绝弦》教学反思7
《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程实验教材六年级的文言文。故事感人至深，77个字里讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。我在设计学案的时候，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，理解这个故事，见证千古知音，向往这份美好。
我在设计课前预习这一环节，根据文言文读的节奏难以把握的特点，先让学生回顾学习文言文的学习方法，当学生指出文言文比较难读要反复地读后，教师就让学生反复读文。在接下来的反馈交流时，教师肯定读得好的地方，读不好的句子通过教师范读让学生掌握文章的停顿和节奏，达到了读通读正确的目的。在课中，学生通过找伯牙和子期心灵相通的句子，反复诵读，真是“书读百遍，其义自现”，学生在反复诵读中感受到他们之间的美好情谊，自然地把文章的意蕴、情感、韵味通过停顿、重音、语速、语调传递出来。结课时，学生和着《高山流水》的乐曲诵读课文，学生把自己对文本的独特体验自然地流露出来。
在课中，展示学习的时候，引导学生在品中咀味。有主要是引领学生要品词品句，引导学生咬文嚼字，激发学生从课文结构特色处或情感磅礴处切入。
记得有一小组带领大家学习时，要学生找出伯牙和子期心灵相通的句子，当明确课文的前三句话之后，投影“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”先通过让学生自己说体会，然后引导学生细细品味“善”字所表达不同的意思，体会古人“善哉”表达的感情？并通过朗读表达赞美的语气。然后老师点拨，伯牙的琴声中还有那些美好的意境？充分让学生用一组ABCC，如白雪皑皑、芳草萋萋、清风徐徐、春雨蒙蒙灯引导学生进行语言训练，，细细品味“伯牙所念，钟子期必得之。”从而使学生充分地感受到伯牙和子期之间那心灵相通的知音情谊。
另外，在学习结束时，学生也沉浸在伯牙的悲痛欲绝和万念俱灰中，此时让学生抒写感受：面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。学生纷纷动笔写感受。学生的笔下更多的是对伯牙的劝慰和自己人生的感悟，他们在劝伯牙的同时也在劝自己，通过写话，使学生从文本中走出，对现在拥有的生活更为珍惜。这样的写深化了对课文的理解，品味了文章的情感，训练了写作的语感，语言文字的芳香之味自然流淌。
但是，一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生可能是把古文给读正确了，读顺了，但古文的韵味还没读到位，应该在教学中慢慢渗透；其二，在理解课文时，对课堂中生成的关注度还不到位，有时，忙于赶时间，就匆匆过场，这可能跟自身的素养有很大的关系。总之，教学永远是一门遗憾的艺术，今后，需要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为。
《伯牙绝弦》教学反思8
《伯牙绝弦》这篇文言文选自《列子·汤问》，叙述的是春秋时期，俞伯牙和钟子期的一段千古流传的故事。讲述的是俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，弄断琴弦，再也不弹琴。
本文行文简洁、流畅，只用了77个字，共用五句话，第一句话总起，二、三、四句顺承而下，第五句急转而合。全文荡气回肠，令人回味无穷。尽管这是学生第二次碰到文言文，但是就这篇文章而言，字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。对于这篇文章，我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情，感受知音情谊是本文的难点。一节课下来，觉得做得比较好的有以下几点。
一、欣赏音乐导入新课
新课开始，我便以音乐《高山流水》导入，让学生迅速进入学习古文的意境，在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时，也以惨婉动人的音乐加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情，最后，让学生在音乐《高山流水》的伴奏下，再次诵读课文，感受伯牙和钟子期那种知音情谊。
二、以读促讲，还语文课的真面目
俗话说“文章不厌百回读”而“朗读”在文言文教学中尤为重要，文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。教学中借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读，去思考，去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
这节课我采取了三个不同层次的朗读。
第一次，初读课文识知音。采用学生自由读，交流读，老师范读等形式把课文读正确，读流利，读出文言文的节奏和韵味。
第二次，推敲细读遇知音。让学生在默读中结合注释或工具书，理解词句的意思，巩固学习阅读文言文的方法。当学生自学后能用自己的话说出故事的内容后，引导学生研读文本，触摸伯牙与子期的灵魂，与他们同悲同喜，感悟知音的内涵，感受伯牙的遇知音有痛失知音的情怀，这是课文的难点所在，为此，我给学生的理解搭了梯子：感悟知音的内涵，感悟知音相遇之喜，感悟知音离世之悲。
第三次，朗朗诵读怀知音。借助课后资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并在老师的引领中反复朗诵，传唱这个故事，达到熟读成诵的目的。
三、采用“先学后教当堂训练”的教学模式，让学生自学自悟。
“学生是语文学习的主人，应注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。“先学后教当堂训练”是语文教学最有效的教学模式，因此在教学中我尝试运用“先学后教当堂训练’的教学方法，课堂中时间尽量还给学生，让学生自读，读出文言文的节奏和韵味；让学生借助注释，自己理解课文的内容，在学生自学后对于学生存在的问题进行点拨、讲解；学一点教一点，恰当地处理好“教”与“学”的关系。注重学生学习的过程，充分调动学生参与课堂教学的积极性。
四、拓展文本，深化主题
在教学中我注重让学生收集有关这个故事的其他资料，做到了知识的拓展和延伸，在教学中我不仅让学生学会了这篇课文，还渗透了有关文言文以及古文化的的代代相传。
拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话：补充介绍钟子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌，帮助学生感受伯牙对于知音之死的悲痛欲绝、肝肠寸断的心情，让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为；又如在最后一个环节，我借助资料袋让学生了解故事的源远流长，并且入情入境的朗诵。体悟文章的情感，突破了教学的重难点。
五、拓展练习，丰盈文本。
在学生理解伯牙感遇知音这一环节，我充分调动学生的激情，让学生写出伯牙的遇知音的感慨，丰富了学生的情感，让学生与文本与主人公产生共鸣，使学生实现了文化意象的传承，受到了传承文化的熏陶。
当然，在教学中我也存在着很多问题，比如在讲求师生合作的同时，是否也该重视生生间的合作，安排小组合作学习的环节？生生互动合作，可以为学生提供更多的主动参与课堂的机会，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的积极参与者，使学生从与他不同的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。第二，学生初识文言文，朗读不是很到位。尽管我给了学生停顿符号学生也注意到了停顿。但这篇课文中有两处停顿难点：“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。如果我能及时地给学生以范读，相信学生能更好地体会这种美，表现这种音乐美。有助于培养学生对积累、诵读文言文的兴趣。第三，在教学中，我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。过渡语的设计还不够细致、精准影响了课的精彩。
一杯喷香的茶，我们细细品味，会悟出茶的神奇；一篇隽永的美文，我们细细品味，会品出它的深远;而一次活动的砺炼，我会细细品味，会品出它的责任。通过教学反思找准我在教学中的不足，积累经验，学习提升，使自己的教学能力更上一层楼。有了教师的发展，才会有学生的发展。我深知一位优秀教师背后的最终受益者永远是它的学生。
《伯牙绝弦》教学反思9
《伯牙绝弦》六年级上册第八组“艺术的魅力”中的一篇文言文。讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人云：“相识满天下，知音能几人！”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，故事荡气回肠、耐人寻味。
为了上好这节课，我做了充分的准备。查阅了许多资料，并且结合已经接触到的成功课例进行了重新的演绎。说实话，这节课定下来我的压力就大，因为有一节区里老师在省里上过的优质课在前面，许多人会无形中进行对比，我必须要上成不一样的，想超越，很不容易。
为了让学生能够在第一次接触文言文的时候不感到困难，于是我降低了一些标准，并且对问题的提问方式也进行了修改，从而让学生更能够明白晓畅的理解。在备课的时候，我确定了基本的几个标准：一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，并对这种情感进行深度的挖掘，走进人物内心进行练笔；三是体会音乐艺术和汉语言文字的无穷魅力。在教学中，以指导朗读为线索，同时理解文章含义，采用情景引领，相机点拨，拓展练笔写作的方式，让学生走进伯牙子期的情感世界，融汇自己的情感入情融境，去读去思考去吸取，学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
作为一节课题研讨的观摩课，我选择了熟悉的六年级教材，我必须把练笔环节放进去，这个问题是一个很重要的问题，不但要体现出来读写结合的价值，还要用得有价值。而作为一篇短小的文言文，这个问题是有相当难度的。因此，原本设计的内容是两个：一个是伯牙写吊念子期的话，另一个是子期留给伯牙的遗书。最后经过领导审核，确定只留一个，理由是两个话题一样。不过，我依然认为，写两个角度，更能恰当的反映出来两个人之间的默契和相知。后来定下来一个的时候，也和指导老师进行沟通，反复磋商，依然找不到更恰当的切入方式。最终用了教学设计中的。
本节课，我把文章分为了三个层次：因善相识——因志相知——因情绝弦。这里面分别抓住“善、志、绝”三个核心词语，来体现他们的情感历程，从而提升文本的高度，理解这三个字背后传达出来的情感。这一点在课堂操作过程中，体现得还是到位的。
【《伯牙绝弦》教学反思】相关文章：
教学拼音的教学反思12-19
教学故事的教学反思12-03
识字教学教学反思11-28
口语教学教学反思11-21
教学数学教学反思11-16
语文的教学反思12-20
《线段》教学反思12-18
草原教学反思12-16
耳的教学反思12-15
年月教学反思12-13