《小圣施威降大圣》教学反思

《小圣施威降大圣》教学反思

　　《小圣施威降大圣》是节选自《西游记》第六回的文言神魔小说，字词难度有点大，文章很长很乱，为了争取让学生能快乐地阅读，我以填空方式导入（孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一。孙悟空，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙悟净的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。），以“演读故事”的方法让学生课堂阅读，以此激起学生对文本的阅读兴趣。

　　《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说，小说的情节曲折生动，本课所描述的打斗经过，紧张中透着诙谐。一开始我让学生思考：从“小圣施威降大圣”这个题目中，你可以获得了哪些信息？目的是让学生明确：小圣施威想要降服大圣；《西游记》中大圣有72变，小圣有73变，本文就抓住一个“变”字，大圣小圣斗变化、显神通。在大圣和小圣的.几次变化中，人物形象呼之欲出。这其中，小说语言是体会人物心理变化的抓手。

　　举例来说，当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰。“收”“撇”“卸”“摇”四个动词，可以看出小圣变化有条不紊、从容淡定，与孙悟空斗变化，感觉是小事一桩。当孙悟空居然径直到灌江口，变做二郎神，并现出本相时——二郎神举三尖两刃神锋，劈脸就砍。之前的从容镇定都不见了，恼羞成怒，恨不得一下子取了孙悟空的性命。大圣被众神挡住，于是，大圣变做个麻雀儿，“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作，展示了大圣的随机应变和神通广大。当梅山六兄弟前后寻觅不见大圣，慌慌张张的样子，恰恰反衬了大圣的沉着、镇定。当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火，多么地从容淡定；见真君撞进门，悟空被迫现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”此时的悟空还有心戏谑二郎神，可见其大圣风范。透过语言，不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。

　　在教学这篇课文时，也出现了几个问题，主要表现在：一、小组合作效果不佳，讨论过程看似轰轰烈烈，实则，没有多大效果，学生讨论热情比较高，但是都不愿意展示讨论成果。二、课堂上没能兼顾到更多的学生，只是部分学生在思考。在这里我还想提出一点，困惑我已久的问题：在课堂上对于那些基础比较差，语言表达能力弱的学生（就是那种无论什么问题点起来永远都不开口的学生），作为老师，我们怎么更好的让他们参与到我们的课堂教学当中，让他们愿意开口说呢？

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